La philosophie chinoise est née de la période des Royaumes combattants 771-221 avant notre ère et a commencé à émerger 400-200 avant notre ère.
Dans le taoïsme, l'univers est gouverné par une « voie » en constante régénération qui est substance par qì (气) ; l'énergie vitale qui maintient l'univers ensemble.
À partir de 4 avant notre ère, deux forces complémentaires yīn (阴) et yáng (阳) formant l'univers dans une relation dynamique ont émergé comme une croyance.
Les cinq éléments (wǔ xíng 五行) que sont le feu (火 huǒ), l'eau (水 shuǐ), le bois (木 mù), le métal (金 jīn) et la terre (土 tǔ) interagissent dans une relation de conquête et de production.
Le confucianisme se concentre sur l'éthique humaine et les rituels sociaux. Confucius était le « Sage suprême » de la Chine, né en 551 avant notre ère pendant la période des printemps et des automnes.
Le confucianisme a huit vertus clés juste (yì 义), sincère (chéng 诚), digne de confiance (xìn 信), bienveillant (rén 仁), loyal (zhōng 忠), attentionné (shù 恕), bien informé (zhī 知), filialement pieux ( xiào 孝), et en adhérant avec droiture aux rituels (lǐ 禮).
La piété filiale, c'est respecter et soutenir ses parents et les personnes âgées.
L'harmonie est le thème central de la philosophie chinoise qui est renforcée par des rituels.
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